بالكيفيّة المذكورة غير صحيح ، فما حكم صلاتها وصيامها ، هل هما صحيحان أم غير صحيحين ويجب عليها قضائهما ؟ باسمه تعالى : : إذا كانت تصب الماء على باقي جسدها بعنوان أنّه وظيفتها ولو لم تعتقد أنّه جزء من الغسل فغسلها صحيح وفي غير الفرض يجب عليها قضاء الصلاة دون الصوم ، والله العالم . ( 76 ) إذا مات الجنين في بطن أمّه ثمّ أسقطته ( بعد أن أتمّ الأربعة أشهر ) وفي حالة مشوهة نتيجة تناولها لدواء أثر في نموه الغير الطبيعي وعند ما أردنا تغسيله بعد يوم ونصف من ولادته كان قد تحول إلى قطعة لينة من لحم لا يمكن غسله ولا تقليبه إذ من الممكن أن يتقطع ويتبعثر هذا ما قاله الذي تولى غسله وهو رجل متدين له خبرة طويلة في تغسيل الأموات ، فما هو الحكم ؟ باسمه تعالى : : في مفروض السؤال إذا مات الجنين بعد أن أتم الأربعة أشهر فإن أمكن التغسيل ولو بصبّ الماء الواجد للشرائط عليه وجب تغسيله وإن لم يمكن التغسيل ولو بصبّ الماء فلو كان له أعضاء التيمم وأمكن التيمم وجب التيمم وإلَّا فيلفّ في خرقة ويدفن ، والله العالم . ( 77 ) إنّ غسل يوم الجمعة كما هو في رأي سماحتكم وسماحة السيد الخوئي مجزي عن الوضوء . السؤال : فهل هذا الإجزاء مشترط بالأداء أم أنّه يشمل ( القربة المطلقة ) فيما لو جاء به المكلف بعد الزوال إلى الغروب ، و ( القضاء ) فيما لو جاء به في يوم السبت ، و ( الرجاء ) فيما إذا جاء به يوم الخميس خوفاً من عدم حصول الماء في يوم الجمعة ؟ باسمه تعالى : : نعم يشمل الجميع إلَّا الأخير ، والله العالم . ( 78 ) هل يجب غسل شعر الرأس في غسل الجنابة ؟ أم المطلوب هو البشرة ؟